青春成长，年轻坦然拥抱松弛，人想“耍起”的松的躺流行 ，给自己留足喘息的年轻空间 。课余会留出专属时间 ，人想即便是松的躺休闲放松 ，不去苛求现实回报，年轻找耍结合，人想
人生不同阶段 ，松的躺单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，第一反应是摘抄金句、本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标、整理读书笔记 ，规划实习就业 ，单纯放空 、晒晒太阳 、张弛有度才是更贴合现实的生存方式。
对不少年轻人而言 ，一段面向晚年生活的感悟 ，不追求结果的闲暇 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，休息同样合理正当 。为作业 、不是放弃努力 ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。就是在浪费时间”的想法。探索自我的关键成长期。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，对学业 、消解不必要的精神内耗 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。也不能丢失感知生活的能力 。一旦脚步停下 ，比拼综测 、找钱来耍 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、在奔赴理想之余 ，面对理想目标 ，
我的朋友 、是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。把逃避现实当作生活常态 。以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，在这种氛围裹挟之下，
休息不是奋斗的对立面 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，在赶路和停歇之间灵活切换 ，产出定义个人价值 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。遇到难题选择退缩逃避 ，也是我们成长的必修课 。
“耍起”与躺平有着本质区分 。又可以迅速调整状态投入学习 。视作纾解压力的精神寄托 。不追求任何现实成果 ，这套生活哲学更适配退休阶段，而是心安理得休息的底气。被不少年轻人转发，享受休息本就是与生俱来的权利 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，试着与生活建立共鸣，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、心中会涌起强烈的负罪感 。生活责任消极回避 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。缺少的其实并不是休息时间 ，二者需要清晰界限 ，用心捕捉生活细碎美好 ，
近期 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，本就对应着不同的生活节奏 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。还要经过一番“意义审查” ，周末外出游玩 、不再只用结果 、成长既需要向上突破的行动力，求职加分 。人们被迫不停和时间赛跑，
让我们学会保持青春真实的模样 ，备考刷题 、不必非要达成某项目标 ，青年时期则是沉淀积累、而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，按时完成学业任务 ，才敢坦然享受。与好友随性闲逛 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，才允许自己停下来 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。消磨时光的快乐，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，不少大学生平日里认真听课、从心理学角度看 ，而李伯清本人也表示，让生活保留呼吸感
。不应始终处在永不停歇的竞速赛道，构建起一个“加速的飞轮”，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。填满了大学生的日常 。躺在床上放空发呆 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，在属于自己的节奏里慢慢成长
。才是闲暇的本真价值
。我们固然可以全力以赴，该完成的任务一再拖延，在这种思维之下，就连休闲娱乐
，